As palavras dizem muito de nós também...

Estava lá no blog do Tomaz Tadeu, professor do PPGEdu/UFRGS. Dá pano pra manga... pois os Pensamentinhos (em cada um assertivas que trazem "é", "são"... como estratégias de afirmação de verdades) podem apontar a intenção de decifração dos acontecimentos, seres, vidas... a Maquininha de Guerra implode esses acontecimentos, seres, vidas e produz coisas inimagináveis..., talvez porque tenha subvertido o esperado e já tido como certo, desejado, correto, verdadeiro. Conexão direta com o pensamento nômade como figura metafórica que pode nos fazer conhecer outras paragens. Relação "amorosa" com o conceito de experiência, pois nos descolando do que estamos sendo hoje podemos, talvez, nos transformar em outros-de-nós-mesmos...

I. Pensamentinhos
1. Não confundir o rebelde com o militante. São, aliás, inimigos mortais.
2.A rebeldia não é um estado de consciência, mas um movimento do pensamento.
3. O pensamento rebelde não tem hora, nem lugar. É intempestivo e impertinente.
4. O conformismo é da família do bom senso e do senso comum. Já a rebeldia tem relações de afinidade com o contra-senso e o não-senso.
5. Geograficamente, a rebeldia se situa nos antípodas dos gestos de boa-vontade e das piedosas declarações das boas-almas.
6. A rebeldia é sempre generosa. Piedosa ou caridosa, nunca.
7. A rebeldia até pode ser coletiva. Mas não funda nem segue escolas, partidos ou organizações.
8. O "não" do pensamento rebelde não tem nada a ver com niilismo. É exatamente o contrário: é sempre um "sim" à vida, contra os que tentam extingui-la.
9. À rebeldia repugna o culto a pais da pátria e o apelo a salvadores messiânicos.
10. A rebeldia vem antes do poder. Satã não existe porque Deus existe. É justamente o contrário.
11. O rebelde pode passar. Arrepende-se, retrata-se, desdiz-se, adere a uma igreja, entra num partido, arruma uma boquinha no aparelho de Estado, veste um terno fino, pede a extrema-unção. Já a rebeldia obstina-se em sobreviver.
12. O desrespeito é a primeira regra de boas maneiras da rebeldia.
13. Se a rebeldia tem uma fórmula é a do personagem Bartleby, de Herman Melville: "Prefiro não". Ou, então, a do porqueiro de Antonio Machado/Juan de Mairena: "Não me convence".
14. A rebeldia nega-se a dar foros de privilégio a qualquer tipo de ator, individual ou coletivo: operário, sem-terra, sem-nada. Mas acredita piamente num povo por vir.1
5. À rebeldia repugna falar em nome de quem quer que seja.
16. Seriedade é coisa de conformista. A rebeldia está mais para o riso e o humor. Mas isso não quer dizer que a rebeldia não seja pra valer.
17. Por inclinação, a rebeldia não se reserva um domínio limitado e específico: ela se alastra pela política, pela arte e pela conduta. Pela vida.
18. A rebeldia é puro desejo.
19. A rebeldia tem pouco interesse pelo que é. Em troca, é ilimitado seu interesse pelo que pode vir a ser.
20. Não existe rebeldia sem um pensamento do novo, do imprevisível e do inesperado.
21. Que ironia! O poder é pançudo, mas triste. A rebeldia é magra, mas alegre.
22. Nem vermelha, nem negra. A rebeldia não tem nenhuma cor. Tem todas.
23. Nem ícones, nem ídolos, nem vanguardas. Só conexões.
24. Nem bandeirinhas, nem símbolos, nem botãozinhos. Só criações.
25. A rebeldia não é a negação da ordem constituída. Ela é a afirmação daquilo que a ordem constituída nega.
26. Desconfiar dos que falam de revolução como se fossem padres ou pastores. Ou de padres e pastores que falam de revolução.

II. Intermezzo ?pedagógico?
1. Pedagogia e pensamento não dão bom par.
2. A rebeldia não tem nenhuma solução para os problemas da educação. A rebeldia é um problema para a educação.
3. Não confundir rebeldia com formação da consciência crítica. A rebeldia não quer formar coisa nenhuma.4. Formação para a cidadania, então, que palavrão! Cidadania? O rebelde responde: passo!5. Nem vale a pena adjetivar a pedagogia. Pedagogia crítica, pedagogia da esperança, pedagogia rizomática. É que a substância é irrecuperável.6. Com as pedagogias cristãs, então, meu Deus, a rebeldia não quer nem conversa. Vade retro, Jesus Cristo!7. Não pensem que haja um divórcio entre pedagogia de esquerda e pedagogia de estado. São tão bem casados!8. As pedagogias da esquerda no poder são simplesmente pedagogias de funcionários. Burocratizadas, pobrezinhas, morreram de bom comportamento.9. A pedagogia é o reino das boas almas e dos espíritos caridosos. Que o inferno lhes seja ameno!10. O que move a pedagogia não é nem a vontade de saber, nem a vontade de poder, mas a vontade de salvar. Mas quem eles querem salvar? E quem quer mesmo ser salvo?11. As boas almas da pedagogia formam um imenso e deplorável Exército da Salvação. E dê-lhe sineta!

III. Maquininha de guerra 1. Implodir o bom senso. Meios: o riso, o ridículo, o humor. Táticas: a inversão, a variação, o choque.2. Permanecer a léguas de distância do aparelho de estado. E de todas as suas ramificações: os sindicatos colaboracionistas, os movimentos sociais atrelados e as ongs auxiliares.3. Forçar os limites. Empurrar as margens. Pular as fronteiras.4. Cavar. Minar. Esburacar. Em algum lugar tem que haver uma saída.5. Onde houver cerimônia, instalar a sem-cerimônia. Onde houver ritual, começar um baile.6. Se apelarem para a autoridade, perguntar quem fundou. Se apelarem para a moral, perguntar quem inventou. Se apelarem para os valores, perguntar: de quem, cara-pálida?7. Subverter a linguagem e a gramática: é por aí que se infiltram o poder do senso comum e o senso comum do poder.8. Desatar os nós que vinculam os poderosos do momento aos coletivos abstratos: pátria, nação, família. Melhor: colocar em descrédito todo tipo de coletivo abstrato.9. Fazer delirar as escolas, os partidos e as seitas, sem deixar de fora as religiões instituídas.10. Nunca tomar nada de assalto. Se tiver que tomar de assalto é porque não vale a pena.11. Juntar o libertino com o libertário, o desejo com a rebeldia.12. Quando a esquerda vira à direita, é hora de dar meia-volta.13. Contra os aprumados artilheiros do bom-senso, as estocadas de não-senso dos infernais arteiros da maquinindeguerra.14. Às convocações à ordem responder com a debandada geral. Às palavras de ordem, com as palavras fora de ordem.

IV. Antologia de algibeira1. Se tivesse uma lista delas, me desligaria de todas as associações às quais nunca me filiei. Henry David Thoreau2. Uma sociedade parece definir-se menos por suas contradições que por suas linhas de fuga: ela foge por todos os lados. Gilles Deleuze3. Todos os corpos estão saciados; as consciências, resignadas. Não existe mais sequer aquela inquietação que atravessa o vazio dos ossos: só uma imensa satisfação de inertes almas bovinas. Antonin Artaud4. Eu lhes digo: é preciso carregar ainda, dentro de si, algum caos, para poder dar à luz uma estrela dançante. Friedrich Nietzsche5. É preciso livrar-se do mau gosto de querer estar de acordo com muitos. Friedrich Nietzsche6. Melhor na ponta dos pés / Do que de quatro! Friedrich Nietzsche7. Odeio do fundo do coração o séqüito dos déspotas e dos sacerdotes, /Porém ainda mais o gênio que com eles se compromete. Friedrich Hölderlin8. Não é com a ira que se mata, mas com o riso. Venham, matemos o espírito de gravidade! Friedrich Nietzsche9. Se fizer uma revolução, que seja por diversão, / não com uma seriedade sinistra, / nem com um fervor mortal, / mas por diversão. D. H. Lawrence10. minha especialidade é viver ? era a legenda / de um homem (que não tinha renda / porque não estava à venda) E. E. Cummings11. A desobediência é a virtude original do homem. Oscar Wilde12. O Estado mente em todas as línguas do bem e do mal; e, qualquer coisa que diga, mente ? e, qualquer coisa que possua, roubou-a. Friedrich Nietzsche13. Onde cessa o Estado, somente ali começa o homem que não é supérfluo. Friedrich Nietzsche14. Não em torno de novos barulhos; em torno dos inventores de novos valores, gira o mundo; gira inaudível. Friedrich Nietzsche15. Um exército vermelho deixa de ser uma máquina de guerra na medida em que se torna engrenagem mais ou menos determinante de um aparelho de Estado. Gilles Deleuze16. Organize uma greve em sua escola ou local de trabalho, com a justificativa de que não estão sendo satisfeitas suas necessidades de indolência & beleza espiritual. Hakim Bey17. Platão: ?Se adulasses Dionísio [tirano de Siracusa], não precisarias lavar verduras?. Diógenes: ?Se lavasses verduras, não precisarias adular Dionísio?.18. Você tem-me cavalgado, / seu safado! /Você tem-me cavalgado, / mas nem por isso me pôs / a pensar como você. / Que uma coisa pensa o cavalo; / outra quem está a montá-lo. Alexandre O?Neill